Veille de la fête du Travail : Les dilemmes de la production capitaliste et les difficultés des travailleurs avec des voies de sortie.

La fête du Travail approche. Cette fête trouve ses origines dans la grande grève des travailleurs de Chicago, aux États-Unis, qui a eu lieu le 1er mai 1886 pour revendiquer la journée de 8 heures.

À chaque fois à ce moment-là, certains économistes appellent à l'abrogation du droit du travail et à l'instauration d'un système d'embauche totalement libre. Cependant, nous devons reconnaître que les théories économiques et les opinions des économistes sont toutes biaisées. Même s'ils essaient de cacher leur parti pris, dès qu'ils s'expriment, leur tendance est révélée.

Les positions de ces économistes tendent généralement à favoriser les capitalistes ou les propriétaires d'entreprises. Leurs discours peuvent correspondre à l'image de "la bête de somme des capitalistes" décrite par M. Lu Xun. M. Lu Xun a déjà souligné avec acuité que ces gens, qu'ils soient ou non entretenus par un capitaliste spécifique, flattent les riches et rugissent contre les pauvres.

Il est important de noter que les arguments de ces chercheurs concernant la relation causale entre le système de travail et la guerre commerciale, voire la guerre chaude, sont erronés. En réalité, c'est le surmenage et la surproduction qui ont poussé les capitalistes à rechercher des marchés étrangers, conduisant aux guerres coloniales mondiales des 17e au 19e siècle.

La production humaine peut être simplement divisée en trois phases : l'autosuffisance, la satisfaction des besoins d'autrui et la production pour le profit. La troisième phase, c'est-à-dire le mode de production capitaliste, entraîne souvent une surproduction, un excès d'offre, et finit par provoquer des conflits commerciaux et des guerres.

Dans le mode de production capitaliste, le comportement des capitalistes ressemble à celui des spéculateurs qui poursuivent des gains à court terme, en élargissant aveuglément la production sans tenir compte de la demande réelle. Ce comportement finira par entraîner une dilution de la valeur, créant une situation de jeu à somme nulle.

Le tournant crucial réside dans le fait que l'objectif de la production est "pour l'homme" ou "pour l'argent". Lorsque la production devient capitaliste, l'homme devient un outil pour réaliser des profits.

Dans ce système, les travailleurs font face à une énorme pression. Ils doivent payer davantage pour leur survie, mais souvent, ils ne font que générer plus de profits pour les capitalistes. Par conséquent, ce que les capitalistes craignent le plus, c'est que les travailleurs choisissent de se laisser aller.

Pour les gens ordinaires, comment protéger leurs intérêts dans un tel environnement ? Une méthode possible est d'adopter une perspective plus élevée sur le problème, de comprendre la logique de la production capitaliste et d'exploiter ses faiblesses inhérentes.

À ce stade de l'histoire, nous devrions peut-être réfléchir à la manière d'obtenir plus de liberté dans un temps de travail limité. En même temps, nous devons également être vigilants face à ceux qui prônent des méthodes d'enrichissement rapide, car celles-ci sont souvent des taxes sur le QI ou des arnaques.

Enfin, face aux divers problèmes du mode de production capitaliste, nous devons garder l'esprit clair et nous efforcer de trouver notre propre moyen de subsistance. Que ce soit en augmentant l'efficacité de la production ou en recherchant de nouveaux modèles économiques, nous devons tous nous efforcer de créer un environnement de travail plus équitable et plus digne.