Размышления о Дне труда: Эволюция способов производства и недостатки капитализма

Первомай, международный день труда, посвящен забастовке рабочих в Чикаго, США, которая состоялась 1 мая 1886 года в борьбе за 8-часовой рабочий день. Каждый год в это время некоторые экономисты призывают отменить трудовое законодательство и реализовать полную свободу наемного труда.

Однако нам нужно осознавать, что теории и взгляды в экономике всегда имеют свою позицию. Экономисты, которые осторожно скрывают свою позицию, как только начинают говорить, выдают свои истинные наклонности. Позиция таких людей часто склоняется в сторону капиталистов или владельцев бизнеса, и их можно назвать "собачками капиталистов".

Их аргументы, такие как мнение о том, что 5-дневная 8-часовая рабочая неделя приведет к торговой войне или даже горячей войне, на самом деле совершенно ошибочны. Напротив, именно чрезмерные переработки и избыточное производство заставляют капиталистов искать новые зарубежные рынки, что и вызвало глобальные колониальные войны в 17-19 веках.

Производство человека можно условно разделить на три этапа:

1. Этап самодостаточности: производство только для удовлетворения собственных потребностей, без конкуренции с другими.

2. Этап удовлетворения потребностей других: расширение производства в соответствии с рыночным спросом до насыщения.

3. Этап производства ради прибыли: игнорируя фактический спрос, продолжать расширять производство, лишь бы это приносило прибыль.

Третья стадия — это типичный капиталистический способ производства. В этой модели капиталисты, как безумные, гонятся за горячими трендами, видя, где есть высокая прибыль, врываются и начинают массовое производство. Это неизбежно приводит к избытку предложения, в конечном итоге большинство продуктов обесцениваются и опускаются до нуля.

Основная проблема капиталистического способа производства заключается в том, что он рассматривает человека как инструмент для получения прибыли, а не как цель. Деньги превращаются из средства удовлетворения человеческих потребностей в господина человека. Человек становится инструментом увеличения стоимости денег, даже хуже, чем настоящие скот.

Поэтому капиталисты больше всего боятся, что работники "лягут на дно". Если все достигнут финансовой свободы, кто будет создавать прибыль для них? Таким образом, те, кто пропагандирует идею "финансовой свободы", что каждый может быть как капиталист и ничего не делать, обычно являются налогом на интеллект и сборщиками.

Для обычного работника разумная логика финансовой свободы, возможно, заключается в следующем: проработав десять лет, получить свободу на всю жизнь. С повышением производительности, возможно, в будущем достаточно будет работать всего один год, чтобы добиться свободы на всю жизнь.

На текущем историческом этапе, как работникам преодолеть трудности? Ключевым моментом является то, чтобы смотреть на проблему с более высокой точки зрения. Поскольку поведение капиталистов по сути похоже на слепое преследование модных тенденций, разумным шагом будет избегать участия в этом, а вместо этого использовать слабости, связанные с перепроизводством и безумием капитала, и удерживать действительно дефицитные ресурсы.

В общем, в этот День труда мы должны задуматься о существующих способах производства и стремиться исследовать путь, который сможет как гарантировать права трудящихся, так и способствовать социальному прогрессу.