Emek Bayramı Düşünceleri: Üretim Biçimleri Evrimi ve Kapitalizm Krizi
Bir Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı yaklaşırken, bu bayramın 1886 yılında Amerika'nın Chicago kentindeki işçilerin günde 8 saat çalışma hakkı için verdikleri mücadeleye dayandığı unutulmamalıdır. Her yıl bu zamanda, bazı ekonomistler iş yasalarının kaldırılması ve tam serbest istihdam sisteminin uygulanması çağrısında bulunuyor.
Ancak, iktisat teorileri ve akademisyenlerin kendi görüşleri vardır. Gizlemeye çalışsalar bile, bir kez görüşlerini açıkladıklarında, bu görüşleri belirgin hale gelir. Bu iktisatçıların bakış açıları genellikle kapitalistler veya işverenler lehinedir, bu da onları kapitalistlerin hizmetinde olmakla nitelendirebilir.
Aslında, bu iddia tarihsel gelişmelerle çelişiyor. Aşırı mesai ve üretim fazlası, 17. ve 19. yüzyıllardaki küresel sömürge savaşlarının kaynağıdır, 8 saatlik çalışma süresi değil.
İnsanlığın üretimi üç aşamaya ayrılabilir:
Kendine yeterlilik aşaması: Sadece bireysel temel ihtiyaçları karşılamak için.
Başkalarının ihtiyaçlarını karşılama aşaması: Pazar talebine göre üretimi artırmak.
Kar elde etmek için üretim aşaması: Gerçek talebi umursamadan, yalnızca kar yaratmak amacıyla sürekli olarak üretimi genişletmek.
Üçüncü aşama, kapitalist üretim tarzıdır, özellikleri şunlardır:
Kar için üretim, arz fazlasına yol açar.
Finansal kredi üretim fazlasını hızlandırdı.
Aşırı üretim ticaret çatışmalarına ve savaşa yol açar.
Bu modda, kapitalistler sıcak fırsatları kovalayan spekülatörler gibi hareket eder; nerede yüksek kâr var, oraya körü körüne girerler ve bu sonunda arz fazlasına yol açar, çoğu yatırım sıfıra düşer. Bu, dijital para birimi piyasasındaki spekülatif davranışlarla oldukça benzerlik göstermektedir.
Kapitalist üretim tarzının özü "para için" olmakla birlikte, "insan için" olmamasıdır. İnsanlar kâr elde etme aracı haline gelir, para ise insanların efendisi olur. Çalışanlar daha fazla kâr yaratmak için fazla mesai yapmak zorunda kalır ve hatta kendi yaşam kalitelerini feda ederler.
Kapitalistlerin en çok endişe ettiği şey, işçilerin "yatmasıdır", çünkü bu kâr yaratımını etkiler. Ancak, herkesin kapitalistler gibi çalışmadan kazanç elde edebileceği finansal özgürlük fikrini yaymak genellikle bir zeka vergisidir.
Şu anda tarihi bir aşamada, işçiler zorlukları nasıl aşabilir? Anahtar, sorunları daha yüksek bir açıdan görmektir. Kapitalistlerin davranışları kör bir spekülasyona benziyorsa, o zaman sıradan insanlar nasıl tepki vermelidir?
Olası bir cevap: aşırı üretim ve sermaye çılgınlığının zayıflıklarını kullanarak, nispeten kıt varlıkları elinde tutmak. Dijital para alanında bu, Bitcoin gibi kıt varlıkları elinde tutmak anlamına gelebilir.
Sonuç olarak, bu Emek Bayramı'nda mevcut sistem içinde kendi çıkarlarımızı nasıl koruyacağımızı düşünmeli, aynı zamanda daha adil ve makul üretim yöntemlerini aramayı unutmamalıyız.
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
11 Likes
Reward
11
5
Share
Comment
0/400
AirdropNinja
· 5h ago
Hepsi kapitalistlere çalışıyor.
View OriginalReply0
FOMOSapien
· 07-07 10:26
Biraz daha coin biriktir, bu seni rahatlatsın.
View OriginalReply0
AllInAlice
· 07-07 10:22
btc en iyi çıkıştır.
View OriginalReply0
DegenWhisperer
· 07-07 10:12
Nadir olan her şey değerlidir, nadir olmayan her şey kaybolur.
Üretim Modu Evrimi ve Bitcoin Kıtlığı İşçi Bayramı'nda Kapitalizmin Çıkmazları Üzerine Düşünceler
Emek Bayramı Düşünceleri: Üretim Biçimleri Evrimi ve Kapitalizm Krizi
Bir Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı yaklaşırken, bu bayramın 1886 yılında Amerika'nın Chicago kentindeki işçilerin günde 8 saat çalışma hakkı için verdikleri mücadeleye dayandığı unutulmamalıdır. Her yıl bu zamanda, bazı ekonomistler iş yasalarının kaldırılması ve tam serbest istihdam sisteminin uygulanması çağrısında bulunuyor.
Ancak, iktisat teorileri ve akademisyenlerin kendi görüşleri vardır. Gizlemeye çalışsalar bile, bir kez görüşlerini açıkladıklarında, bu görüşleri belirgin hale gelir. Bu iktisatçıların bakış açıları genellikle kapitalistler veya işverenler lehinedir, bu da onları kapitalistlerin hizmetinde olmakla nitelendirebilir.
Aslında, bu iddia tarihsel gelişmelerle çelişiyor. Aşırı mesai ve üretim fazlası, 17. ve 19. yüzyıllardaki küresel sömürge savaşlarının kaynağıdır, 8 saatlik çalışma süresi değil.
İnsanlığın üretimi üç aşamaya ayrılabilir:
Kendine yeterlilik aşaması: Sadece bireysel temel ihtiyaçları karşılamak için.
Başkalarının ihtiyaçlarını karşılama aşaması: Pazar talebine göre üretimi artırmak.
Kar elde etmek için üretim aşaması: Gerçek talebi umursamadan, yalnızca kar yaratmak amacıyla sürekli olarak üretimi genişletmek.
Üçüncü aşama, kapitalist üretim tarzıdır, özellikleri şunlardır:
Bu modda, kapitalistler sıcak fırsatları kovalayan spekülatörler gibi hareket eder; nerede yüksek kâr var, oraya körü körüne girerler ve bu sonunda arz fazlasına yol açar, çoğu yatırım sıfıra düşer. Bu, dijital para birimi piyasasındaki spekülatif davranışlarla oldukça benzerlik göstermektedir.
Kapitalist üretim tarzının özü "para için" olmakla birlikte, "insan için" olmamasıdır. İnsanlar kâr elde etme aracı haline gelir, para ise insanların efendisi olur. Çalışanlar daha fazla kâr yaratmak için fazla mesai yapmak zorunda kalır ve hatta kendi yaşam kalitelerini feda ederler.
Kapitalistlerin en çok endişe ettiği şey, işçilerin "yatmasıdır", çünkü bu kâr yaratımını etkiler. Ancak, herkesin kapitalistler gibi çalışmadan kazanç elde edebileceği finansal özgürlük fikrini yaymak genellikle bir zeka vergisidir.
Şu anda tarihi bir aşamada, işçiler zorlukları nasıl aşabilir? Anahtar, sorunları daha yüksek bir açıdan görmektir. Kapitalistlerin davranışları kör bir spekülasyona benziyorsa, o zaman sıradan insanlar nasıl tepki vermelidir?
Olası bir cevap: aşırı üretim ve sermaye çılgınlığının zayıflıklarını kullanarak, nispeten kıt varlıkları elinde tutmak. Dijital para alanında bu, Bitcoin gibi kıt varlıkları elinde tutmak anlamına gelebilir.
Sonuç olarak, bu Emek Bayramı'nda mevcut sistem içinde kendi çıkarlarımızı nasıl koruyacağımızı düşünmeli, aynı zamanda daha adil ve makul üretim yöntemlerini aramayı unutmamalıyız.