El fundador de Ethereum, Vitalik Buterin, revela que, a pesar de su inmensa fortuna en criptomonedas, aún elige lavar su propia ropa interior a mano, un detalle personal que ofrece una visión de su enfoque poco convencional tanto hacia la riqueza como hacia la vida diaria.
Resumen
En una diatriba contra las exorbitantes tarifas de las lavanderías de los hoteles, el fundador de ETH, Vitalik Buterin, dijo que rebelarse contra la injusticia, sin importar cuán inocente parezca, es un principio personal—ilustrando que pequeños actos de desafío pueden ser declaraciones significativas contra la injusticia en la vida cotidiana.
Otros multimillonarios, como Warren Buffett e Ingvar Kamprad, han expresado tendencias similares.
Lo que estas tácticas pueden enseñarnos sobre la vida, la riqueza y los fundamentos filosóficos de ambos.
Cuando el cofundador de Ethereum (ETH), Vitalik Buterin, confesó en las redes sociales que, debido a las exorbitantes tarifas del servicio de lavandería del hotel, opta por lavar su propia ropa interior a mano—al mismo tiempo declaró que "el pragmatismo está mal"—denunciando la monotonía y la ironía de atenderse a uno mismo en un entorno basado en lo opuesto.
Es una curiosa yuxtaposición de un fundador multimillonario: una admisión doméstica aparentemente trivial entrelazada con una crítica filosófica al pragmatismo, una doctrina nacida en América que asocia la verdad con lo que funciona en la práctica.
Para los no iniciados, las raíces del pragmatismo se remontan a finales del siglo XIX, floreciendo bajo las plumas de Charles Sanders Peirce, William James y John Dewey. Su afirmación central es que los efectos prácticos de una idea son lo que más importa. Una creencia, para un pragmatista, es tan buena y "verdadera" como útil en la guía de la acción. Esta teoría, aunque adaptable e influyente, ha recibido críticas por ser excesivamente relativista y, en el peor de los casos, reducir la verdad a poco más que utilidad subjetiva. Filósofos como Bertrand Russell acusaron a William James de permitir que creencias conflictivas cuenten como "verdaderas" si cada una sirve a los fines de alguien, difuminando así la línea entre la verdadera comprensión y la conveniente autoilusión.
El rechazo público de Buterin al pragmatismo insinúa una incomodidad más amplia: quizás las formas más ricas de vida e innovación no surgen del mínimo común denominador de lo que es meramente "práctico", sino de esforzarse por algo irracional, idealista o simplemente extraño, incluso hasta los hábitos de lavandería de uno. Irónicamente, la admisión de su ropa interior lavada a mano encaja perfectamente en una tradición de individuos adinerados que evitan las expectativas pragmáticas. Cualquiera que haya estado en un hotel de lujo sin suficiente ropa interior limpia conoce el dilema: ¿pagar la exorbitante tarifa de lavandería del hotel o improvisar con un lavado DIY? Yo, por mi parte, a menudo elijo la última opción.
Hay numerosos otros ejemplos de billonarios frugales, yo no incluido. Tomemos a Warren Buffett, cuya legendaria frugalidad está bien documentada. A pesar de su enorme riqueza, todavía reside en la modesta casa de Omaha que compró en 1958 y es conocido por conducir coches simples, comer desayunos de McDonald's y ceñirse a ropa clásica y asequible. Estas no son solo tácticas para ahorrar dinero, son peculiaridades personales elevadas a estrategias de vida.
La multitud de multimillonarios presume de una serie de hábitos igualmente excéntricos y poco pragmáticos. Amancio Ortega, fundador de Zara, come el mismo desayuno y almuerzo simple cada día, y rechaza las oficinas de lujo a favor de un espacio de trabajo anodino. Ingvar Kamprad, el fallecido fundador de IKEA, conducía un Volvo de décadas de antigüedad y utilizaba regularmente el transporte público. La ícono pop Lady Gaga, a pesar de su fortuna, ha publicado en las redes sociales sobre el uso de cupones para comprar comestibles. Mark Zuckerberg ha sido visto volando en clase económica y eligiendo camisetas básicas en lugar de marcas de diseñador.
En un territorio aún más extravagante, abundan las historias de directores ejecutivos que compran hoteles enteros para evitar hacer el check-out, o de millonarios que mantienen neveras llenas de sushi para satisfacer antojos nocturnos en lugar de derrochar en chefs privados o restaurantes elegantes. Tales relatos revelan no solo frugalidad u oddidad, sino una separación intencionada del utilitarismo que guía el gasto de la mayoría de las personas.
¿Entonces qué nos enseñan la revelación sobre la ropa interior de Buterin y su crítica al pragmatismo? Si el pragmatismo es una herramienta para navegar las mareas de la realidad, los más ricos del mundo parecen decididos a trazar su propio rumbo, sin importar cuán peculiar sea. Como un constructor de barcos que encera sus propias cubiertas incluso después de conquistar los mares, el verdadero dominio no proviene de hacer estrictamente lo que "funciona", sino a veces de hacer lo que no tiene sentido para nadie más.
¿La lección? La autenticidad puede parecer absurda en la superficie, pero es la corriente subterránea la que puede elevarnos por encima de la mera utilidad—y a veces, aparentemente, por encima de la lavadora.
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Práctica con ropa interior y ETH: lo que la rutina de lavandería de Vitalik puede enseñarnos sobre acumular riqueza
El fundador de Ethereum, Vitalik Buterin, revela que, a pesar de su inmensa fortuna en criptomonedas, aún elige lavar su propia ropa interior a mano, un detalle personal que ofrece una visión de su enfoque poco convencional tanto hacia la riqueza como hacia la vida diaria.
Resumen
Cuando el cofundador de Ethereum (ETH), Vitalik Buterin, confesó en las redes sociales que, debido a las exorbitantes tarifas del servicio de lavandería del hotel, opta por lavar su propia ropa interior a mano—al mismo tiempo declaró que "el pragmatismo está mal"—denunciando la monotonía y la ironía de atenderse a uno mismo en un entorno basado en lo opuesto.
Es una curiosa yuxtaposición de un fundador multimillonario: una admisión doméstica aparentemente trivial entrelazada con una crítica filosófica al pragmatismo, una doctrina nacida en América que asocia la verdad con lo que funciona en la práctica.
Para los no iniciados, las raíces del pragmatismo se remontan a finales del siglo XIX, floreciendo bajo las plumas de Charles Sanders Peirce, William James y John Dewey. Su afirmación central es que los efectos prácticos de una idea son lo que más importa. Una creencia, para un pragmatista, es tan buena y "verdadera" como útil en la guía de la acción. Esta teoría, aunque adaptable e influyente, ha recibido críticas por ser excesivamente relativista y, en el peor de los casos, reducir la verdad a poco más que utilidad subjetiva. Filósofos como Bertrand Russell acusaron a William James de permitir que creencias conflictivas cuenten como "verdaderas" si cada una sirve a los fines de alguien, difuminando así la línea entre la verdadera comprensión y la conveniente autoilusión.
El rechazo público de Buterin al pragmatismo insinúa una incomodidad más amplia: quizás las formas más ricas de vida e innovación no surgen del mínimo común denominador de lo que es meramente "práctico", sino de esforzarse por algo irracional, idealista o simplemente extraño, incluso hasta los hábitos de lavandería de uno. Irónicamente, la admisión de su ropa interior lavada a mano encaja perfectamente en una tradición de individuos adinerados que evitan las expectativas pragmáticas. Cualquiera que haya estado en un hotel de lujo sin suficiente ropa interior limpia conoce el dilema: ¿pagar la exorbitante tarifa de lavandería del hotel o improvisar con un lavado DIY? Yo, por mi parte, a menudo elijo la última opción.
Hay numerosos otros ejemplos de billonarios frugales, yo no incluido. Tomemos a Warren Buffett, cuya legendaria frugalidad está bien documentada. A pesar de su enorme riqueza, todavía reside en la modesta casa de Omaha que compró en 1958 y es conocido por conducir coches simples, comer desayunos de McDonald's y ceñirse a ropa clásica y asequible. Estas no son solo tácticas para ahorrar dinero, son peculiaridades personales elevadas a estrategias de vida.
La multitud de multimillonarios presume de una serie de hábitos igualmente excéntricos y poco pragmáticos. Amancio Ortega, fundador de Zara, come el mismo desayuno y almuerzo simple cada día, y rechaza las oficinas de lujo a favor de un espacio de trabajo anodino. Ingvar Kamprad, el fallecido fundador de IKEA, conducía un Volvo de décadas de antigüedad y utilizaba regularmente el transporte público. La ícono pop Lady Gaga, a pesar de su fortuna, ha publicado en las redes sociales sobre el uso de cupones para comprar comestibles. Mark Zuckerberg ha sido visto volando en clase económica y eligiendo camisetas básicas en lugar de marcas de diseñador.
En un territorio aún más extravagante, abundan las historias de directores ejecutivos que compran hoteles enteros para evitar hacer el check-out, o de millonarios que mantienen neveras llenas de sushi para satisfacer antojos nocturnos en lugar de derrochar en chefs privados o restaurantes elegantes. Tales relatos revelan no solo frugalidad u oddidad, sino una separación intencionada del utilitarismo que guía el gasto de la mayoría de las personas.
¿Entonces qué nos enseñan la revelación sobre la ropa interior de Buterin y su crítica al pragmatismo? Si el pragmatismo es una herramienta para navegar las mareas de la realidad, los más ricos del mundo parecen decididos a trazar su propio rumbo, sin importar cuán peculiar sea. Como un constructor de barcos que encera sus propias cubiertas incluso después de conquistar los mares, el verdadero dominio no proviene de hacer estrictamente lo que "funciona", sino a veces de hacer lo que no tiene sentido para nadie más.
¿La lección? La autenticidad puede parecer absurda en la superficie, pero es la corriente subterránea la que puede elevarnos por encima de la mera utilidad—y a veces, aparentemente, por encima de la lavadora.