Роздуми про День праці: еволюція виробничих способів та недоліки капіталізму

Світовий день праці відзначає загальний страйк працівників у Чикаго, США, який відбувся 1 травня 1886 року з метою домогтися 8-годинного робочого дня. Щороку в цей час деякі економісти закликають скасувати трудове законодавство і реалізувати повну свободу найму.

Проте, ми повинні усвідомити, що економічні теорії та погляди завжди мають позицію. Ті економісти, які обережно приховують свою позицію, як тільки відкривають рот, відразу ж виявляють свої справжні схильності. Позиція цих людей, як правило, схиляється на користь капіталістів або підприємців, можна сказати, що це "собака капіталістів".

Їхні доводи, такі як те, що п'ятиденний робочий тиждень по вісім годин призведе до торгової війни чи навіть гарячої війни, насправді є абсолютно хибними. Навпаки, саме надмірна робота і надмірне виробництво змусили капіталістів шукати нові закордонні ринки, що, в свою чергу, викликало глобальні колоніальні війни у 17-19 століттях.

Виробництво людини можна просто розділити на три етапи:

1. Етап самозабезпечення: виробництво лише для задоволення власних потреб, без конкуренції з іншими.

2. Етап задоволення потреб інших: розширення виробництва відповідно до ринкового попиту до насичення.

3. Етап виробництва заради прибутку: без врахування фактичного попиту, продовжувати розширювати виробництво, якщо це приносить прибуток.

Третій етап — це типовий капіталістичний спосіб виробництва. У цій моделі капіталісти, як божевільні, що переслідують гарячі тренди, кидаються в виробництво, щойно бачать, де є великі прибутки. Це неминуче призводить до надлишку пропозиції, в результаті чого більшість продуктів знецінюється до нуля.

Ядром проблеми капіталістичного способу виробництва є те, що він сприймає людину як засіб для отримання прибутку, а не як мету. Гроші перетворюються з засобу задоволення потреб людини на її панування. Людина стає інструментом для збільшення вартості грошей, навіть гірше, ніж справжня худоба.

Отже, найбільше капіталісти бояться, що працівники "ляжуть на дно". Якщо всі досягнуть фінансової свободи, хто ж тоді буде створювати для них прибуток? Тому ті, хто пропагує ідеї "фінансової свободи", де кожен може жити, нічого не роблячи, зазвичай є податком на інтелект і прибиральниками.

Для звичайного працівника розумна логіка фінансової свободи, можливо, є такою: через десять років важкої праці здобути свободу на все життя. Зі зростанням продуктивності, можливо, в майбутньому достатньо буде працювати лише рік, щоб отримати свободу на все життя.

На сучасному історичному етапі, як працівникам подолати труднощі? Ключовим є погляд на проблему з більш високої перспективи. Оскільки дії капіталістів по суті подібні до сліпого переслідування трендів, мудрим кроком буде уникати участі в цьому, а натомість використовувати слабкості надвиробництва та божевільного капіталу, утримуючи дійсно рідкісні ресурси.

Отже, на цей День праці ми повинні переосмислити існуючі способи виробництва та прагнути знайти шлях, який забезпечить права трудящих і сприятиме соціальному прогресу.